L'essere umano è molto complesso, e, a sua volta, vive in un ambiente (intendendo per ambiente l'ambiente fisico, le persone che lo circondano e le sue esperienze), molto complesso.

Il cambiamento dell'equilibrio di una persona oggi non è più visto in termini di unica causa che determina un unico effetto (causalità lineare), ma di più fattori che interagiscono fra loro e determinano insieme uno o più effetti (multifattorialità). In quest'ottica i cambiamenti - dal banale raffreddore all'insorgenza di una malattia genetica - sono determinati da un insieme di fattori di importanza differente, molti dei quali non si conoscono ancora perché non si sono inventati strumenti adatti a evidenziarli.

Un esempio. Due gemelli omozigoti - ovvero che possiedono lo stesso patrimonio genetico - hanno il padre e alcuni parenti paterni affetti da schizofrenia. Uno dei gemelli, all'età di 18 anni, diventa schizofrenico; l'altro no. Questa differenza evolutiva è dipesa dalla complessa interazione tra

- l'insieme dei fattori ambientali: educazione, relazioni affettive, eventi stressanti;
- il modo in cui ognuno dei due ha risposto all'altro.
- fattori ancora sconosciuti.

Per quanto riguarda la depressione, è vero che i soggetti depressi hanno un assetto neuroormonale (serotonina, dopamina, endorfine ecc.) differente da coloro che non lo sono, ma nessuno studioso ancora sa dire se la diversità di tale assetto è una delle concause del cambiamento o l'effetto del cambiamento o entrambe le cose.

In conclusione: le differenti modalità di essere depressi, dalla profonda tristezza che si sperimenta dopo la morte di una persona cara, alla depressione che porta al suicidio, si manifestano sempre in seguito all'interazione unica e non riproducibile tra l'estrema complessità della singola persona, unica e irripetibile, e un insieme di più fattori, che non si presenteranno mai più allo stesso modo.

Quali sono i sintomi della depressione?

La sintomatologia della depressione varia in funzione della tipologia dei sintomi e per la quantità della sofferenza che essi producono.

Sintetizzando: si è immersi nella più profonda tristezza, fino a vivere nella disperazione; mancano la voglia e la capacità di godere della vita. La qualità del sonno non è buona, si può avere insonnia o, al contrario, ipersonnia, si tende cioè a dormire moltissimo. Spariscono tutti i desideri, per esempio manca la voglia di uscire di casa, di incontrare gli amici, fino a sentirsi vuoti ed impotenti. Si può diventare suscettibili e rancorosi, al punto di litigare con tutti. Ogni evento viene percepito come negativo. Diminuiscono le capacità di concentrarsi e di lavorare. Ci si può sentire in colpa per ogni cosa.

Talvolta a questi sintomi si uniscono quelli riconducibili a forte angoscia, percepibile fisicamente, ad esempio, con senso di chiusura dello stomaco, sopratutto al mattino.

Il sintomo più grave è quello del desiderio di suicidarsi, accompagnato dall'ideazione del modo di farlo.

Da sola la persona che ne soffre può non accorgersene, perché la sua consapevolezza può essere soffocata dalla sofferenza causata dai sintomi fisici a cui ho accennato sopra, ma se le vengono fatte le domande giuste in maniera tale da non farla sentire in colpa, con la collaborazione della psicoterapeuta ne può gradatamente diventare consapevole, ed iniziare una psicoterapia che l’aiuterà a ritrovare l’armonia perduta.

In alcune persone problemi irrisolti, conflitti intrapsichici o eventi stressanti non sfociano in un disturbo psicologico, ma causano l’alterazione dei normali processi fisiologici, e questo, a lungo andare può alterare l’equilibrio delle funzioni corporee. Ecco qui di seguito alcuni dei più frequenti disturbi psicosomatici:

Turbe cardiache funzionali

Ipertensione essenziale

Colon irritabile

Gastrite

Dermatite atopica

Sterilità funzionale

Disturbi sessuali

Per questo tipo di disturbi, nella mia esperienza, i miei pazienti hanno avuto molti benefici con una psicoterapia in cui era incluso anche il Training Autogeno di base.

La parola “Panico” deriva dal nome del Dio greco “Pan”, divinità agreste venerata dai pastori dell’antica civiltà greca. Egli era la personificazione della vita delle caverne di montagna e dei campi, protettore della natura e delle greggi. Si immaginava che vivesse nella regione montuosa dell’Arcadia; veniva rappresentato con un corpo umano, completamente peloso, munito di corna e con gambe caprine, unica tra le divinità greche maggiori ad avere delle fattezze bestiali. Dunque egli incarnava la natura complessa dell’essere umano che racchiude in sé i tre universi: animale, umano, divino, in corrispondenza con corpo, psiche, spirito. Oggi la frequenza con cui si manifesta questo disturbo è notevolmente aumentata, forse anche perché le persone che ne soffrono non riescono più a mantenere in equilibrio tra loro i tre universi sopra citati, e vivono la coesistenza di queste tre sfere con difficoltà ed estrema confusione.

Gli attacchi di panico si manifestano in maniera violenta: mancanza d’aria, svenimento, sensazione di stare per morire, dolore al cuore, tanto che in passato le persone che ne erano colpite venivano portate al proto soccorso e curate come se avessero un grave problema al cuore, e poi dimesse perché il problema fisico non c’era.

Nelle situazioni di pericolo gli animali, e di conseguenza anche gli esseri umani, hanno le seguenti possibilità: attaccare o fuggire. Nella società in cui viviamo sono diminuiti i pericoli che si possono affrontare o da cui si può fuggire, come avveniva per i nostri antenati, ad esempio nel caso di un attacco di una bestia feroce. Siamo ormai aggrediti quasi esclusivamente da eventi stressanti da cui spesso non possiamo fuggire e che non possiamo nemmeno affrontare: il traffico, le vessazioni di un capoufficio sempre nervoso, una relazione affettiva che non funziona. Ed allora il nostro organismo mette in atto una “fuga virtuale”, lo svenimento, la quasi morte, un po’ come avviene per alcuni uccelli quando avvistano un predatore: cadono automaticamente in uno stato letargico, in cui il cuore batte molto lentamente, tanto che il predatore li crede morti.

Considero gli attacchi di panico come un meccanismo estremo di difesa nei confronti di un pericolo psichico che non si è in grado di affrontare e da cui sembra impossibile fuggire.

Fobie

Phobos era una divinità dell’antica Grecia, figlio del dio della guerra Ares e di Afrodite, la dea dell’amore e della bellezza. Dio della paura, era molto venerato dagli spartani che si recavano a pregare nel suo tempio prima di andare a combattere.

Spesso le fobie insorgono in seguito a un evento molto traumatico, che la persona non riesce a metabolizzare e a superare. Come agisce allora la psiche a livello inconscio? L’evento reale viene rimosso, cioè non lo si riesce a ricordare, mentre l’emozione di paura collegata a quell’evento viene deviata solitamente su un tipo di animali: piccioni, cavalli, serpenti.

Secondo lo psicologo statunitense H.Gradner noi abbiamo sette tipi differenti di intelligenza: linguistico/verbale; visivo/spaziale; musicale; intrapersonale; interpersonale; cinestetica; logico-matematica. Nelle persone che soffrono di problemi legati all’ossessività è come se ci fosse un iperfunzionamento di quest’ultimo tipo di intelligenza, a scapito delle altre; ciò comporta una profonda disarmonia interiore e una grandissima sofferenza. È come se la psiche, attraverso questa continua ruminazione di pensieri ricorrenti, volesse difendersi da emozioni bloccate. Un percorso psicoterapeutico permette di riarmonizzare il funzionamento dei vari tipi di intelligenza, in modo da far sì che il paziente possa entrare in contatto con le proprie emozioni profonde.

Il paziente è invitato dal terapeuta a prendere confidenza con un contenitore pieno di sabbia e a lasciarsi andare a “giocare”, all’interno di esso, con la sola sabbia, acqua o oggetti vari. Durante il percorso terapeutico, ogni volta che lo desidererà, il paziente potrà ripetere questa esperienza. In tal modo arriverà pian piano a simbolizzare ed integrare i propri elementi inconsci.

Questa metodica facilita molto l’espressione dei conflitti inconsci del paziente, anche quelli più radicati, e stimola le sue capacità di auto-guarigione. Prevede l’aver completato il percorso del Training Autogeno di base.

Il terapeuta invita il paziente a sdraiarsi sul lettino e ad entrare in uno stato di rilassamento profondo con gli occhi chiusi. In seguito gli propone, a sedute alterne, un luogo che il soggetto dovrà esplorare o un soggetto con cui dovrà interagire. Durante ogni seduta fatta dopo tale esperienza la coppia terapeutica lavorerà sul materiale emerso e lo elaborerà.

Il terapeuta insegna gradualmente al paziente a sperimentare un particolare stato di coscienza: la trance.

Quando è in questa condizione, l’Io vigile del paziente resta come in disparte, la realtà esterna scompare ed emergono immagini significative a cui in seguito la coppia terapeutica darà un significato, favorendo così il processo di integrazione.

Master Of Arts - degree in psychology - presso l’University of the Islands.

Laurea in Psicologia presso l’Università Pontificia Salesiana, summa cum laude.

Iscritta all’albo degli psicologi del Lazio con il numero 9375.

Specializzata in psicoterapia presso il C.I.S.S.P.A.T di Padova.

Iscritta nel settore clinico psicoterapeutico degli albi:

- ECAAT Wien - Padova (European Committee For The Analytically Oriented Advanced Autogenic Training);

- ICSAT (Italian Commettee For The Study Of Autogenic Training, Autogenic Therapy And Autogenic Psychotherapy).

- Membro ordinario della Associazione Italiana di Psicologia Analitica (A.I.P.A.) e dell’International Association for Analytical Psychology (I.A.A.P.).